2025 № 1 (52)
Прекрасный Китай: пересмотр приоритетов дискурса экологии культуры в Поднебесной сегодня
УДК 7.01
ББК 71; 77.5
DOI: 10.51678/2226-0072-2025-1-58-77
Для цит.: Тан Чжунцянь. Прекрасный Китай: пересмотр приоритетов дискурса экологии культуры в Поднебесной сегодня // Художественная культура. 2025. № 1. С. 58–77. https://doi.org/10.51678/2226-0072-2025-1-58-77.
Тан Чжунцянь
Аспирант, кафедра эстетики, философский факультет, Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, 119991, Россия, Москва, Ломоносовский пр-т, 27, корп. 4
https://orcid.org/0009-0007-6958-3565
ResearcherID: LSJ-8497-2024
Прекрасный Китай: пересмотр приоритетов дискурса экологии культуры в Поднебесной сегодня
Аннотация. В контексте глобального экологического кризиса конца ХХ — первой четверти XXI века экологическая эстетика отражает исследования и практику международного сообщества в области построения гармонического баланса между природной средой и жизнью социума. Акценты на красоте окружающей среды в большом количестве древних китайских книг и произведений искусства показывают, что эстетика среды не является новой концепцией в Поднебесной, а эстетическая ценность окружающей среды давно была признана в Древнем Китае. В статье на примере традиционных китайских садов объясняется содержание и применение концепции «единства Неба и человека» в древней и современной китайской эстетике окружающей человека среды. Работа актуальна для российского профильного читателя потому, что в Китае в последнее время наблюдается беспрецедентное внимание к вопросам экологического баланса, экологии культуры и эстетики культурной среды. Как это принято в Китае, в этой области разработана стратегическая долгосрочная программа развития, которая предполагает сохранение, развитие и при необходимости восстановление природно-культурной среды традиционного для истории Китая типа. Программа получила характерное название «Прекрасный Китай».
Ключевые слова: современная китайская эстетика среды, древнекитайская эстетика среды, единство Неба и человека, китайский традиционный сад, город-сад, экология культуры, экологическая эстетика, эстетика культурной среды
Список литературы:
Конфуций. Суждения и беседы Конфуция / Пер. и сост. Л.С. Переломова. М.: Восточная литература, 2001. 180 c.
Лао-цзы. Дао Дэцзин: опыт русского перевода / Пер. с кит. К. Петросяна. Рига: Научно-популярное издание, 2019. 160 с.
Carlson А. Aesthetics and the Environment: The Appreciation of Nature, Art, and Architecture. New York: Routledge, 2000. 268 p.
阿诺德·伯林特.环境与艺术:环境美学的多维视野/刘悦笛等译.重庆:重庆出版社,2007. 235. [Ā nuò dé bó lín tè. Huán jìng yǔ yì shù:huán jìng měi xué de duō wéi shì yě / Liú Yuè Dí děng yì. Chóng Qìng: Сhóng Qìng chū bǎn shè,2007. 235.]
陈望衡.自然性与文化性的统一—环境美学的新视界//武汉大学学报(人文科学版). 2006. № 5. 545–550. [Chén Wàng Héng. Zì rán xìng yǔ wén huà xìng de tǒng yī — huán jìng měi xué de xīn shì jiè // Wǔ Hàn dà xué xué bào(rén wén kē xué bǎn). 2006. № 5. 545–550.]
陈望衡.环境美学.武汉:武汉大学出版社,2007. 419. [Chén Wàng Héng. Huán jìng měi xué. Wǔ Hàn: Wǔ Hàn dà xué chū bǎn shè,2007. 419].
郭熙(北宋).林泉高致/梁燕 译注.郑州:中州古籍出版社,2013. 256. [Guō Xī(běi sòng). Lín quán gāo zhì / Liáng Yàn yì zhù. Zhèng Zhōu: Zhōng Zhōu gǔ jí chū bǎn shè,2013. 256.]
计成.园冶/倪泰 译注.重庆:重庆出版社,2017. 246. [Jì Chéng. Yuán yě / Ní Tài yì zhù. Chóng Qìng:Chóng Qìng chū bǎn shè,2017. 246.]
季羡林.东西方文化讨论集/张光编选.北京:经济日报出版社,1997.130. [Jì Xiàn Lín. Dōng xī fāng wén huà tǎo lùn jí / Zhāng Guāng biān xuǎn. Běi Jīng: jīng jì rì bào chū bǎn shè,1997. 130.]
刘悦笛.自然之美.合肥:安徽文艺出版社,2021. 206. [Liú Yuè Dí. Zì rán zhī měi. Hé Féi: Ān huī wén yì chū bǎn shè,2021. 206.]
彭峰. “自然全美”及其科学证明—评价卡尔松的“肯定美学”//陕西师范大学学报(社会科学版). 2001. № 4. 46–54. [Péng Fēng. “Zì rán quán měi” jí qí kē xué zhèng míng — píng jià Kǎ ěr sōng de “kěn dìng měi xué” // Shǎn Xī shī fàn dà xué xué bào(shè huì kē xué bǎn). 2001. № 4. 46–54.]
邵雍.邵雍全集:第三卷/郭彧,于天宝 点校.上海:上海古籍出版社, 2015. 1218. [Shào Yōng. Shào Yōng quán jí: dì sān juàn / Guō Yù,Yú Tiān Bǎo diǎn xiào. Shàng Hǎi: Shàng Hǎi gǔ jí chū bǎn shè,2015. 1218.]
周维权.中国古典园林史.北京:清华大学出版社, 2008. 342. [Zhōu Wéi Quán. Zhōng guó gǔ diǎn yuán lín shǐ. Běi Jīng: Qīng huá dà xué chū bǎn shè, 2008. 342.]
Дата поступления статьи: 04.09.2024
Принята к публикации: 18.10.2024